甘肅美卓從事廣告制作行業多年,無論是醫院導視牌制作還是戶外廣告廣告牌,還是路牌導視和景區標識酒店地產標識,我們都是有很多經典案例的,在線觀看特色大片免費視頻:蘭州(zhou)標識標牌戶外廣告制作的設計風格要根據環境特征、地域文化、民族精神、時代風貌、生態美學等因素。所以不是說標識標牌行業入門簡單就可以什么人都能做好,每一次設計都是成長,積累是財富!

一、環(huan)境特征和風格
環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)特(te)(te)征(zheng)指的(de)(de)是環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)地(di)勢風(feng)貌與文化(hua)氣(qi)氛,導(dao)向標識系統是作(zuo)為環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)服務的(de)(de),必(bi)需和環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)磋商(shang)統合上去。現代社會發(fa)展(zhan)節奏不(bu)久,城市商(shang)業環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)發(fa)生了明顯(xian)的(de)(de)變化(hua),導(dao)向標識風(feng)格亦逐漸發(fa)生了多元化(hua)的(de)(de)發(fa)展(zhan)趨勢。毋庸置疑,環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)變化(hua)對導(dao)向標識系統的(de)(de)影(ying)響是十(shi)分極大的(de)(de),所以,分析導(dao)向標識系統的(de)(de)設計風(feng)格,.先(xian)需研(yan)究環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)性質、特(te)(te)征(zheng)。
二、地域(yu)文脈(mo)和(he)風格
1.保持地域差異性
因(yin)為所(suo)(suo)處地(di)理環(huan)境、氣候條(tiao)件、建筑形(xing)式及(ji)人們特有(you)(you)的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)習慣有(you)(you)所(suo)(suo)不同,改(gai)由城市居住群體參加的(de)(de)(de)商業(ye)活(huo)(huo)動,其表現形(xing)式以及(ji)內容就不可避(bi)免地(di)具有(you)(you)有(you)(you)所(suo)(suo)不同的(de)(de)(de)特性。因(yin)而各地(di)的(de)(de)(de)城市文化(hua)以及(ji)商業(ye)環(huan)境,亦不可避(bi)免地(di)打上了地(di)域特色的(de)(de)(de)烙印(yin),維持地(di)域差異任何風格(ge)(ge)常常于一定的(de)(de)(de)自然(ran)環(huan)境與(yu)社會(hui)條(tiao)件的(de)(de)(de)影響(xiang)與(yu)掌控之下產(chan)生的(de)(de)(de),商業(ye)標識(shi)牌設(she)計(ji)亦不可避(bi)免地(di)受自然(ran)環(huan)境與(yu)社會(hui)條(tiao)件的(de)(de)(de)影響(xiang),因(yin)此有(you)(you)所(suo)(suo)不同地(di)域的(de)(de)(de)設(she)計(ji)風格(ge)(ge)應當有(you)(you)所(suo)(suo)區別,維持個性與(yu)差異。
2.傳承文(wen)脈特色(se)
商業街當作城市文脈的(de)(de)(de)(de)一(yi)種形態亦(yi)受地域性的(de)(de)(de)(de)影(ying)響因而展現出有所不同(tong)的(de)(de)(de)(de)主題(ti)特(te)(te)色。對(dui)地域性主題(ti)的(de)(de)(de)(de)運用,另一(yi)方面是(shi)把自身特(te)(te)色發揚光大。如(ru)南京的(de)(de)(de)(de)“十里秦淮(huai)”以及(ji)舊北京的(de)(de)(de)(de)琉璃廠(chang)、與此(ci)同(tong)時(shi)是(shi)外借(jie)異地特(te)(te)色來轉(zhuan)型本地的(de)(de)(de)(de)商業,亦(yi)是(shi)招攬生意的(de)(de)(de)(de)好辦法(fa),如(ru)同(tong)美國的(de)(de)(de)(de)“丹麥城”,房(fang)屋作為北歐低(di)屋頂,有大風車讓人們于商場(chang)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)享(xiang)用異地風情。
三、民(min)族(zu)傳(chuan)統精神和風格
城市商業標(biao)識牌的風(feng)格(ge)設(she)計,應著重民(min)族傳統,流(liu)入(ru)民(min)族精神,展現風(feng)格(ge)特色(se)。
1.形態(tai)之(zhi)上著(zhu)重民族傳統
注(zhu)重民族傳(chuan)統,便是要于(yu)(yu)傳(chuan)統之中挖掘靈(ling)感(gan),自傳(chuan)統的(de)色(se)彩、材料、結構、形(xing)態之中吸取(qu)精(jing)華,融合現代(dai)理念展開設(she)計,從而..全(quan)新的(de)風(feng)格形(xing)態,只于(yu)(yu)民族傳(chuan)統文化(hua)的(de)土壤里面(mian)造就發(fa)展,商業街導向標識系統便能脫離目前形(xing)態的(de)限制,脫離西(xi)方風(feng)格的(de)牽制,產生自己的(de)風(feng)格特色(se),急(ji)速轉型與改(gai)版(ban)。
2.內(nei)涵之上流入民族(zu)精神
民族(zu)化是現代(dai)導(dao)向標識(shi)設計風格轉型的必(bi)由(you)之路。商業(ye)街導(dao)向標識(shi)系統的設計,要(yao)脫離(li)模仿,產生特(te)色,必(bi)定要(yao)走民族(zu)化的道路。當前有些設計師(shi)一(yi)味追擊..潮流,醉(zui)心在仿效,這是一(yi)種短期行為,沒創造性,大(da)大(da)亦減(jian)少了(le)自(zi)身的層(ceng)次。準確地做(zuo)法(fa)是,對外來設計理念應實行溝(gou)通、結合、汲取、滲入的方法(fa),予以吸收利(li)用。
四、時代風(feng)貌和風(feng)格
商(shang)業標識(shi)牌(pai)系統的(de)風格(ge)必然隨著時(shi)代的(de)發展因而(er)發生變化,急(ji)速(su)流入全新的(de)時(shi)代氣息(xi),進而(er)合乎現代人的(de)價(jia)值觀念與(yu)審美心理。隨著信息(xi)時(shi)代的(de)來臨與(yu)多元文化的(de)沖(chong)擊,商(shang)業標識(shi)牌(pai)設計的(de)風格(ge)亦呈多元化發展。
五(wu)、自然、生態、環保理念(nian)和風格(ge)
生(sheng)態主義當作設(she)(she)計師之中自(zi)然(ran)科學原則的(de)關鍵部分(fen),應該橫貫于商(shang)業(ye)標(biao)識(shi)牌(pai)設(she)(she)計過程的(de)始終,以(yi)此(ci)..出一個不僅(jin)靠近(jin)大自(zi)然(ran)亦合(he)乎保健要求(qiu),不僅(jin)具備比較(jiao)低文化內涵,亦符(fu)合(he)個性化生(sheng)態環(huan)保理(li)念(nian)的(de)信息(xi)傳播系統。自(zi)然(ran)、生(sheng)態、環(huan)保理(li)念(nian)于商(shang)業(ye)標(biao)識(shi)牌(pai)系統設(she)(she)計之中重(zhong)要反映(ying)于下列三點
1.倡(chang)導節省與循環透過。
2.提倡適當消(xiao)費。
3.反(fan)映(ying)自(zi)然(ran)元素、著(zhu)重生態美學。
商業標識牌的(de)設計(ji)原則
一、功能(neng)性(xing)和視覺(jue)性(xing)磋(cuo)商顧及(ji)
1.以人為本、功(gong)能..
自(zi)(zi)設(she)計理念到具體實(shi)施(shi),均必需遵從(cong)“以此人為(wei)(wei)本(ben)”的(de)設(she)計宗(zong)旨與“功能..”的(de)設(she)計原則,充份(fen)解讀與分析有所不同人群的(de)行為(wei)(wei)能力,應用自(zi)(zi)然科學的(de)、藝(yi)術(shu)化的(de)方法(fa)來展開構思設(she)計,盡量(liang)和整個環境設(she)施(shi)相互融合。
2.著重(zhong)視覺效(xiao)果、合(he)乎視覺規律(lv)
當作以此視覺(jue)表達(da)作為基本特征的(de)導向標識(shi)設計(ji),于各種信息(xi)表明(ming)之中,因為圖形(xing)與(yu)符號所產生的(de)傳(chuan)達(da)與(yu)溝通(tong)效(xiao)應,因而只處置..圖形(xing)與(yu)符號的(de)位置、大小、比例(li),材(cai)料、色彩(cai)等諸(zhu)多設計(ji)因素(su),便能獲得.佳的(de)視覺(jue)效(xiao)果。因此,商(shang)業標識(shi)牌系統的(de)視覺(jue)設計(ji)必需符合(he)人體工學。
二.功(gong)能性和視覺性磋商顧及
商業(ye)標(biao)識牌(pai)系(xi)統是一種于(yu)特定空間之(zhi)中..實用價值(zhi)的視覺(jue)(jue)藝(yi)術形式,于(yu)設計師之(zhi)中不(bu)僅要主張功能的恰當(dang)、..、..性與寬敞,亦(yi)要遵從德(de)的形式、規律(lv),透過藝(yi)術化的形式展現,予人以此視覺(jue)(jue)感(gan)染力。
三、整體性和規范(fan)性自(zi)然科學(xue)統(tong)合
1.整體性建議導向標識系(xi)統的(de)設(she)計和設(she)立(li)統合無序、整潔劃(hua)一
商(shang)業街導(dao)向(xiang)標(biao)識(shi)系(xi)統(tong)的(de)整體性(xing).先反(fan)映于(yu)導(dao)向(xiang)標(biao)識(shi)設立統(tong)合(he)無序,它..是隨心(xin)所欲的(de)權利..,或(huo)者于(yu)政(zheng)府..與..之(zhi)下的(de)設計行為。商(shang)業街導(dao)向(xiang)標(biao)識(shi)系(xi)統(tong)的(de)設計范圍(wei)普(pu)遍、形式多樣(yang)、規模極大,建議嚴苛、..、標(biao)準,導(dao)向(xiang)的(de)功能性(xing)較弱。這樣(yang)牽涉面寬廣的(de)導(dao)向(xiang)標(biao)識(shi)系(xi)統(tong)設計必需于(yu)政(zheng)府或(huo)是專門機構(gou)的(de)統(tong)一..之(zhi)下展(zhan)開。
商業標(biao)識牌(pai)系統(tong)(tong)的整體(ti)(ti)性(xing)也展現(xian)于設立整潔劃(hua)一的標(biao)識指(zhi)示牌(pai)、統(tong)(tong)合(he)小大、顏色(se)、字體(ti)(ti)、形式等(deng)。除此(ci)之外著重環境局(ju)部(bu)和整體(ti)(ti)的時隔(ge)或是沿襲的關系,主張(zhang)網絡性(xing)、系統(tong)(tong)性(xing),使有關的視覺要素與(yu)形式統(tong)(tong)合(he)、標(biao)準,產生街(jie)道(dao)、建(jian)筑等(deng)環境空間系列關系之中(zhong)的節奏與(yu)秩序。
2、規范(fan)性建議導向標識系(xi)統的(de)設計和(he)設置要確認法(fa)律法(fa)規作為(wei)..
商業標(biao)(biao)識牌(pai)系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)規(gui)范性一定程度之上標(biao)(biao)志著城(cheng)市功能和(he)(he)形象(xiang)的(de)(de)(de)規(gui)范和(he)(he)成(cheng)熟期。現(xian)代化(hua)、多元化(hua)的(de)(de)(de)中國城(cheng)市,人口.高點稠密,商業發展日漸興盛,當作(zuo)城(cheng)市面(mian)貌的(de)(de)(de)集中體現(xian)地(di)一一商業街(jie),不但聯系(xi)到(dao)(dao)城(cheng)市的(de)(de)(de)經(jing)濟命脈,而且沖擊到(dao)(dao)整個(ge)城(cheng)市的(de)(de)(de)發展和(he)(he)規(gui)劃。作(zuo)為此,確認各(ge)式各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)法(fa)律條款、法(fa)規(gui)、標(biao)(biao)準、標(biao)(biao)準是標(biao)(biao)準化(hua)的(de)(de)(de)..。這對城(cheng)市商業街(jie)的(de)(de)(de)秩序起到(dao)(dao)了不錯(cuo)的(de)(de)(de)作(zuo)用。
3、整體性和(he)規范(fan)性
科學(xue)統一、合作(zuo)保障商(shang)業街(jie)導(dao)向標(biao)識(shi)系(xi)(xi)統的(de)(de)整體(ti)(ti)(ti)性(xing)、規范性(xing)能(neng)未能(neng)實現(xian),要靠實行(xing)過程之中社會(hui)全體(ti)(ti)(ti)成(cheng)員共同(tong)的(de)(de)維護,進而建立(li)一種(zhong)使用(yong)秩序。不(bu)言(yan)而喻,商(shang)業街(jie)導(dao)向標(biao)識(shi)設(she)計基本上牽(qian)涉(she)到乘車在(zai)城市(shi)之中的(de)(de)每一個人(ren),不(bu)論(lun)是(shi)城市(shi)居(ju)民(min)也是(shi)匆(cong)匆(cong)過客,步行(xing)仍然行(xing)駛,人(ren)們的(de)(de)行(xing)為(wei)把(ba)愈來愈局限在(zai)導(dao)向標(biao)識(shi)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。科學(xue)、標(biao)準的(de)(de)公共導(dao)向系(xi)(xi)統必需(xu)于社會(hui)全體(ti)(ti)(ti)成(cheng)員共同(tong)的(de)(de)維護之下,便能(neng)以此.為(wei)優(you)良的(de)(de)性(xing)能(neng)展現(xian)自(zi)身功效。