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我們做(zuo)廣告(gao)標識的行(xing)業人都知道,現在標識與標牌設(she)計(ji)雖然(ran)是傾向于單一(yi)的平(ping)(ping)面(mian)(mian)型的結構,構成這一(yi)平(ping)(ping)面(mian)(mian)的內容,稱為結構要素。標識標牌設(she)計(ji)中的結構要素,大(da)致為圖案、文字、計(ji)量單位、色彩四部分。
1.圖案
標(biao)(biao)(biao)識標(biao)(biao)(biao)牌上應用的圖(tu)案(an)大致有商標(biao)(biao)(biao)圖(tu)案(an)、形意(yi)圖(tu)案(an)和裝(zhuang)飾圖(tu)案(an)。
2.文字
中國是(shi)(shi)具(ju)有一個悠(you)久文化歷史(shi)的國家(jia),歷來對(dui)(dui)文字(zi)的形態(tai)及其運用(yong)十分(fen)講究。標(biao)識標(biao)牌(pai)上(shang)的文字(zi),起著提示功能(neng)、傳遞指令、陳述內容的重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong),是(shi)(shi)標(biao)識標(biao)牌(pai)內容的主體部分(fen),它(ta)將(jiang)與(yu)產(chan)品(pin)共存,無論從(cong)時間上(shang)或(huo)廣(guang)度(du)上(shang)都有著極其深(shen)遠(yuan)的影響。因此,字(zi)體是(shi)(shi)否(fou)得(de)法(fa)、用(yong)字(zi)是(shi)(shi)否(fou)正確,這不僅(jin)反(fan)映(ying)了(le)一個企(qi)業(ye)或(huo)一個地區的文化水平,同時也反(fan)映(ying)了(le)生產(chan)廠家(jia)對(dui)(dui)產(chan)品(pin)所持的態(tai)度(du)。此外,字(zi)體大小(xiao)是(shi)(shi)否(fou)相宜、搭配是(shi)(shi)否(fou)得(de)當、工藝過程有否(fou)影響等,都是(shi)(shi)標(biao)牌(pai)標(biao)識設計(ji)過程應慎重(zhong)處理的要(yao)點。
3.計(ji)量單(dan)位(wei)
計量(liang)(liang)單(dan)位(wei)(wei)涉(she)及各(ge)行各(ge)業(ye),也與每個(ge)人密切的(de)(de)相關。..各(ge)國對統一(yi)計量(liang)(liang)制(zhi)度歷來都(dou)十分(fen)重視(shi)。我國的(de)(de)計量(liang)(liang)單(dan)位(wei)(wei)已與..單(dan)位(wei)(wei)制(zhi)趨(qu)于統一(yi)。我國新(xin)頒布的(de)(de)法(fa)定計量(liang)(liang)單(dan)位(wei)(wei)就是以..單(dan)位(wei)(wei)制(zhi)為基(ji)礎的(de)(de)。..單(dan)位(wei)(wei)制(zhi)的(de)(de)特(te)點是結構簡單(dan)、科學性(xing)強、使用方便、易于推(tui)廣(guang)。
4.色彩
色彩(cai)是視覺感知中.為(wei)敏感和反應.快(kuai)的(de)(de)信息符(fu)號(hao)。對(dui)于(yu)色彩(cai)的(de)(de)研究,它是一門既抽象又(you)(you)具體、既玄妙(miao)又(you)(you)實(shi)(shi)際的(de)(de)、涉及面又(you)(you)較為(wei)廣(guang)泛的(de)(de)學(xue)(xue)科。一般人(ren)對(dui)色彩(cai)運(yun)用(yong)所取得的(de)(de).終效果,總(zong)是習慣(guan)以(yi)好(hao)(hao)(hao)看(kan)或不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)(hao)看(kan)來對(dui)它作(zuo)出(chu)信評。其實(shi)(shi)在(zai)這個淳樸(pu)的(de)(de)好(hao)(hao)(hao)看(kan)與不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)(hao)看(kan)的(de)(de)評價之中,卻包含了(le)生理學(xue)(xue)、心(xin)理學(xue)(xue)、美學(xue)(xue)、環境學(xue)(xue)等諸多(duo)內容(rong)。長期(qi)以(yi)來有很(hen)多(duo)..、學(xue)(xue)者(zhe)對(dui)色彩(cai)的(de)(de)神秘性在(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷(duan)地探索與總(zong)結,為(wei)把抽象的(de)(de)感知轉譯為(wei)可以(yi)理解(jie)并能被接受的(de)(de)現實(shi)(shi)而努力。有關這方(fang)面的(de)(de)書(shu)籍資料也很(hen)普遍,但能真(zhen)正(zheng)理解(jie)、消化并很(hen)好(hao)(hao)(hao)地運(yun)用(yong)也不(bu)(bu)(bu)(bu)是一件容(rong)易(yi)的(de)(de)事。